"Música Ocular", la primera película para sordos

"Música Ocular", cine hecho con las manos

Alan Hernández Pastén

México, para BBC Mundo

Música Ocular es la primera película mexicana con diálogos en lenguaje de señas (Fotos cortesía de José Antonio Cordero)

La película "Música Ocular", la primera en México realizada completamente con lenguaje de señas, nació de un diálogo poco afortunado: el director del filme, José Antonio Cordero, no supo cómo comunicarse con Eric, un joven sordomudo a quien conoció durante un viaje a Oaxaca.

Se sintió aislado, incapaz de hacerse entender, recuerda. "Trataba de comunicarse conmigo a través de diferentes gestos, sonidos guturales, de gestos y de pantomima", le cuenta el cineasta a BBC Mundo.

"En ese momento me sentí discapacitado, le di la vuelta a la idea general; yo era el que no le entendía, no entendía su idioma".

Varios años después Eric es uno de los protagonistas centrales del filme, en el que todos los actores son jóvenes con alguna discapacidad auditiva.

Ninguno de ellos había actuado jamás. El documental es una historia sobre su vida cotidiana en el pueblo de Zipolite, Oaxaca, en el sureste del país.

Una cinta hecha por y para personas sordas o con problemas auditivos, que genera debate pero que según el cineasta es "un homenaje artístico a su forma de vida".

Es, asegura el director, una herramienta para que los sordos de México se reconozcan en la pantalla mediante historias y emociones similares a las suyas.

Emociones

Según el más reciente Censo de Población y Vivienda, el 12,1% de los mexicanos (unas 12 millones de personas) padecen de alguna discapacidad auditiva.

Para ellos, las opciones para estudiar o encontrar empleo son pocas, y lo mismo sucede con las expresiones culturales o artísticas.

Fue uno de los elementos que motivaron a Cordero para concretar la película. Después del primer encuentro, el joven Eric presentó al cineasta con la organización civil Piña Palmera, que apoya a personas con problemas auditivos.

El director de la película hizo su propia investigación sobre lo que significa ser sordo y descubrió que el lenguaje del cine era el indicado para mostrarlo.

La producción de la cinta duró tres años y se grabó principalmente en la región donde viven los protagonistas, integrantes de Piña Palmera.

"Relacioné mi incapacidad para entenderlos con la que ellos tienen para entender el cine, porque suelen perderse el 50% de la información que se proyecta, el audio", explica.

"Las emociones pueden ser percibidas por muchos sentidos, se puede conmover y ser conmovido de muchas formas, el cine te permite eso, no es necesario escuchar para disfrutar del cine, del arte de lo que sea".

Música

José Antonio Cordero, director de Música Ocular

El guión del documental se inspira en el libro Musicofilia: relatos de la música y el cerebro del escritor Olivier Sacks.

Aunque los diálogos de la cinta se realizan con el lenguaje de señas, el filme también tiene música.

Y no es sólo un acompañamiento, explica Cordero, porque no es necesario escuchar para poder "oír": el audio del filme fue diseñado para que las personas totalmente sordas perciban físicamente las vibraciones del sonido.

"Hicimos una presentación de la película para los chicos que estuvieron actuando y otras personas total o parcialmente sordas. Cuando terminó la función les pregunté si habían podido sentir la música y ellos respondieron que sí, pudieron sentir las vibraciones y escuchar", explica.

"Música Ocular" es una producción independiente que hasta ahora se exhibe en pocas salas de México, casi todos espacios culturales o universitarios.

4 de Julio, Dia de la Independencia de Estados Unidos

4 de Julio, Dia de la Independencia de Estados Unidos

El Congreso Continental de los Estados Unidos declaró la independencia del país en su Convención de Filadelfia, el 4 de Julio de 1776. Al principio, las celebraciones eran dispersadas y esporádicas, pero conforme los años pasaron, la tradición de los desfiles, las comidas campestres, y la pirotecnia fue creciendo y prosperando.

Al contrario de lo que pudiera pensarse, la oficialidad del 4 de Julio no vino dada por una iniciativa del gobierno federal, que ni siquiera tenía esa prerrogativa en sus comienzos. En realidad, eran los estados los que podían declarar cuándo una fiesta era oficial y, por tanto, ese día se suspendían las actividades administrativas y laborales. Pero las celebraciones no fueron tampoco impulsadas por ninguno de los estados, sino que respondieron a iniciativas populares que, en cada una de las comunidades locales, fueron extendiéndose y convergiendo en una fiesta con un carácter cada vez más genuinamente nacional. Hubo que esperar a 1870 para que el Congreso declarase el 4 de Julio como fiesta nacional, aunque sin paga para los funcionarios –factor este que fue subsanado en 1938-.

Las comidas campestres o, por lo menos, las actividades al aire libre eran acontecimientos naturales, dado el tiempo veraniego de la celebración, aunque las exhibiciones magníficas del público con desfiles largos y celebraciones grandes tuvieron que esperar a la guerra con los Británicos convertirse en tradición nacional.

Algunas de las primeras celebraciones organizadas ocurrieron al albur de las lecturas públicas de la Declaración de Independencia. Las más tempranas, en Virginia, Nueva Jersey y Nueva York. Muchas veces, las celebraciones se acompañaban de trece cañonazos en honor de las trece colonias originales. En los primeros años, una multitud echó abajo una estatua del rey Jorge III de Inglaterra, y era bastante común quemar o pisotear banderas británicas. En cualquier caso, el elemento festivo, la celebración pública en parques y plazas, así como el importantísimo elemento alimenticio –se ofrecían comidas de todo tipo, se montaban tiendas y se hacían barbacoas- fueron configurando, junto con el apartado solemne de los discursos- un carácter más o menos unitario a la celebración de la independencia.

Con la ampliación de la nación hacia el oeste, la fiesta siguió su imparable popularización. La diversidad étnica que fue recibiendo el país amplió igualmente la fiesta, que en muchos lugares se convirtió en un valioso ritual de integración y de mezcla entre los grupos más variopintos. Para el bicentenario, en 1976, se alcanzaron las cotas de espectacularidad más elevadas de su historia, cuando casi todas las ciudades quisieron competir entre ellas y ofrecer la fiesta más fabulosa.

En cualquier caso, las celebraciones han seguido siendo la fiesta más importante del verano para todos los americanos, con comidas campestres, barbacoas, y fuegos artificiales como los ingredientes esenciales. Las reuniones en parques con desfiles, la hospitalidad, diversiones del parque de atracciones, y los paseos, junto a la tradicional selección de alimentos para elegir, siguen siendo parte integrante de la cultura de la mayoría de las ciudades de los Estados Unidos.

Tomado de http://adf.ly/RX76T

Las mentiras sobre mi pasado

Javier Lizarzaburu

BBC Mundo, Lima

Mi bisabuelo inglés, por el lado de mi madre.

En ambos lados de mi familia, el tema del linaje siempre fue importante. Si bien no crecí con mi familia paterna, sí escuché de historias de abolengo que iban hasta el siglo XIV en el país vasco. O del antepasado prócer de la Independencia en Trujillo, al norte de Lima.

Del lado materno la historia era más simple. La abuela supuestamente había nacido en España, de padre inglés, y el abuelo en Italia. Después de muerto él en la ciudad de Iquitos, en la selva peruana, mi abuela llegó con todos sus bártulos a la capital, a fines de los años 50.

Desconozco cuándo se empezó a tejer esta leyenda familiar. Hasta hoy algunos primos me preguntan si tenemos derecho a un pasaporte italiano. Pero en este abrir y cerrar de cajones sellados, empezaron a salir las verdades.

La abuela no era española. Había nacido en Moyobamba, en la selva, y el abuelo no había sido italiano. Había nacido en Chachapoyas, en la sierra del país.

¿Por qué se había creado esa mentira? Posiblemente por un acto de amor. Para evitar que nosotros, los nietos nacidos en la capital, fuéramos discriminados por tener raíces provincianas. Tal era la fuerza de estos conceptos de origen.

Geno 2.0: el proyecto genográfico de National Geographic.

Pero el dato más devastador para algunos miembros de la familia surgió no hace mucho. Quizás porque en las últimas semanas empecé a hablar con varios parientes de este proyecto de National Geographic, que algunos se animaron a hablar.

Uno de los secretos mejor guardados había sido el del origen de la abuela. Su padre no había sido el afable e inteligente ingeniero Samuel Young, quien tampoco había sido inglés. Sino otro señor, un de la Torre. El ex inglés la había adoptado cuando niña.

Del lado de mi padre, la historia no había sido muy diferente. Mi abuelo paterno había tenido seis hijos con seis señoras distintas, y solo se casó pasados los 60 con otra señora, con la que no tuvo descendencia.

Es así que en un momento de lucidez admití la realidad: descendía de un ilustre linaje de hijos ilegítimos. Por los cuatros costados. Más aún, mis padres tampoco se habían casado. Era, lo que se dice, un hijo bastardo.

Pero esta investigación de National Geographic no me ayudará con eso. No es un proyecto genealógico ni un test de paternidad.

Ellos solamente me dirán de qué partes del planeta llegaron los que me antecedieron. Todos. En los últimos 60.000 años. El resto del trabajo me toca hacerlo a mí solo.

Quizás el dato más significativo a estas alturas me lo dio una historiadora peruana, Maria Emma Mannarelli, autora de un libro sobre lo ilegítimo en la Lima del siglo XVIII.

Según me explicó, tanto en esa época como ahora ella calcula que un 50% de peruanos tenemos tal origen.

Este panorama, sostiene, "pasa más en países con población indígena y africana, y en sociedades con más desigualdad social e inestabilidad política".

Me pregunto si esto tiene que ver con esa raíz matriarcal de una sociedad machista, donde hay un marcado desdén por el sistema y sus normas.

No me cabe duda que en este escenario confuso entre lo legítimo y lo ilegítimo. Entre lo oficial y lo no oficial. Entre lo aceptado y lo marginado, se fueron generando modelos de pensamiento y de sociedad, con los que todavía vivimos hoy.

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Un proyecto de la revista estadounidense National Geographic busca las rutas que siguieron nuestros ancestros desde que salieron de África hace 60.000 años, a través de muestras del ADN de voluntarios.

El periodista peruano Javier Lizarzaburu es uno de ellos y durante dos semanas nos estará contado su experiencia.

Tragones Anónimos, la asociación que ayuda a latinos en EE.UU. con sobrepeso

Tragones Anónimos, la asociación que ayuda a latinos en EE.UU. con sobrepeso

El grupo con sede en Chicago brinda ayuda gratuita a personas con obesidad para que bajen de peso de forma saludable


En el grupo también se le enseña a los 'tragones anónimos' a manejar sus emociones. (Reuters)

Chicago (EFE). Los latinos con sobrepeso y obesidad cuentan en Chicago con una filial de Tragones Anónimos, un grupo fundado en México hace más de 20 años para ayudar a las personas a perder peso sin dejar de comer, que también les enseña a manejar sus emociones.

“No hay recetas mágicas y tampoco está prohibido comer. El plan adecuado de alimentación es ayudado por el apoyo espiritual y familiar que recibimos en nuestro grupo”, dijo Ana en una entrevista con Efe.

Ana es el nombre ficticio de una periodista oriunda de Chihuahua (México) que llegó a Chicago hace dos años como voluntaria para ayudar a Ángel, un joven que a los 17 años pesaba 156 kilos y pudo bajar 60.

Ambos sufrían de sobrepeso y el fracaso de “haber probado todas las dietas posibles” sin resultado. No basta con adelgazar, sino que hay que reconocer que “el comer es una enfermedad y es necesario estabilizarse para dejar de batallar”, señaló.

COMER MUCHO, UNA ADICCIÓN

Para el joven nacido en Chicago, único miembro de su familia que sufría de sobrepeso, el comer mucho no era un vicio, sino una adicción.

“Es como los doce pasos de alcohólicos anónimos, hay que reconocer que el comer en exceso es una enfermedad y que se necesita una dieta saludable”, dijo, por su parte, Ana, quien se unió a Ángel en la fundación de la filial en Chicago.

Ana, que sufre de obesidad desde los tres años de edad y llegó al grupo pesando 111 kilos, intentó la banda gástrica sin resultados satisfactorios. “Finalmente me di cuenta que la enfermedad estaba en la cabeza, y no en el estómago”, dijo.

El grupo funciona en un local del Gobierno de Durango en Chicago, con atención bilingüe y gratuita, de lunes a sábados. Según los fundadores, cuentan con latinos que han podido bajar más de 50 kilos de peso en un año.

PLAN DE ALIMENTACIÓN

No se incentivan las pastillas, los licuados o los tés, y tampoco se hace hincapié en el ejercicio. En lugar de dieta prefieren llamarle plan de alimentación, “porque dieta ya hicimos todos y siempre rebotamos”, señala Ana.

La ingesta diaria incluye tres frutas, dos carbohidratos, dos tazas de leche y 120 gramos de proteína animal por comida que puede ser pescado, pollo y carne roja. A esto se suma algún tipo de grano como fríjoles o lentejas, pero están prohibidos la papa, el arroz, la palta y el camote. La sazón de los alimentos se hace con chiles, hierbas y pimienta, pero Ana subraya que “lo importante es el apoyo espiritual y familiar para continuar con el plan y trabajar las emociones”.

La guía internacional de Tragones Anónimos de México, Cristina Mendoza, que viajó a Chicago para discutir el significado del “tragonismo” entre los latinos, dijo que en los grupos hay “muchísima gente joven” con exceso de peso y a punto de convertirse en diabéticos, “que es una de las enfermedades más crueles”.

Cómo sobrevivir en el lugar más caluroso de la Tierra

Jaime González

BBC Mundo, Valle de la Muerte, California

Bienvenidos al Valle de la Muerte, un lugar que, según los expertos, se encuentra entre los más calientes de nuestro planeta y en el que los meteorólogos tienen la mirada puesta estos dí­as ante la expectativa de que el mercurio bata un nuevo récord a causa de la intensa ola de calor que está afectando el noreste de Estados Unidos.

En este inhóspito paraje de geografía marciana situado en el desierto del Mojave, en el este de California, el 10 de julio de 1913 el termómetro marcó la temperatura más alta jamás registrada: 56,7°C.

Habitado durante al menos 1.000 años por la tribu de los Timbisha, el Valle de la Muerte recibió su nombre de los aventureros que se atrevieron a cruzarlo a principios del siglo XIX, atraídos por la fiebre del oro.

En 1994 fue declarado parque nacional y, hoy en día, cerca de un millón de personas lo visitan cada año para disfrutar de su espectacular paisaje desértico.

Adentrarse en este lugar cuando las previsiones apuntan que se superarán los 53° C no parece una buena idea. Pero uno no se da cuenta de lo arriesgado de la empresa hasta que ya no hay marcha atrás y, bajo un sol abrasador, lo único que se tiene por delante es una carretera que parece llevar al infinito.

clic En fotos: viaje al Valle de la Muerte

"La experiencia más caliente"

Cerca de un millón de personas visitan cada año el Valle de la Muerte.

La primera parada del recorrido la hago, obligado, en el punto de información que se encuentra en una de las entradas del parque.

El sistema de navegación de mi teléfono hace ya rato que dejó de funcionar por falta de cobertura y no me queda más remedio que recurrir a un mapa tradicional.

La mujer que me atiende me pregunta con un tono inquisidor si tengo la intención de bajar hasta la cuenca de Badwater, la parte más profunda y caliente del valle.

Tras recordarme que existe una alerta en vigencia por la ola de calor que afecta a la zona y asegurarse de que llevo suficientes provisiones de agua en el auto, bromea: "No te preocupes. Si te pierdes, en un par de días encontraremos tu cuerpo".

Una pareja de franceses acompañada por sus dos hijas observa divertida la conversación. Luego me cuentan que habían viajado al Valle de la Muerte con la intención de acampar aunque, tras darse cuenta de que no podían salir del auto durante más de cinco minutos, desistieron de su idea y pasaron la noche en un motel.

"Ha sido una experiencia excelente. La experiencia más caliente de nuestras vidas", me dicen entre risas.

La cuenca de Badwater

La cuenca de Badwater es el punto más bajo de América del Norte y uno de los más secos y calientes del mundo.

Con mi primer objetivo marcado en el mapa, recorro los 100 kilómetros que me separan de la cuenta de Badwater, la atracción más emblemática del parque.

Situado a 85,5 metros por debajo del nivel del mar, este lugar es el punto más bajo de América del Norte y uno de los más secos y calientes del mundo.

Las precipitaciones anuales en la cuenca -cuya superficie está cubierta por una gruesa capa de sal- no alcanzan los 50 milímetros y algunos años no ha llovido en absoluto.

Las temperaturas infernales que se registran en Badwater, especialmente en los meses de verano, tienen que mucho que ver con la geografía del lugar. Cuando el aire a nivel del suelo se calienta, empieza a ascender, aunque queda atrapado por las montañas circundantes y la presión atmosférica, por lo que va de nuevo hacia abajo.

Ello crea corrientes de aire caliente circulares que hacen que, aunque se esté a la sombra, el calor sea insoportable. Según los meteorólogos, aquí se registran las temperaturas constantes más altas de la Tierra.

La temperatura de esta sartén alcanzó los 70° C.

Al llegar a la cuenca salgo del coche dispuesto a unirme a la docena de turistas que están tomando fotos. Nada más abrir la puerta, una bocanada de aire abrasador me golpea en la cara. Es cerca de mediodía y no hay tiempo que perder.

Pese a llevar la cabeza bien cubierta, empiezo a sentir cómo sube la temperatura de la montura de mis gafas de sol y el sudor recorre mi cara. A los pocos minutos mi cámara de fotos, igual que el teléfono que llevo en el bolsillo, se ha calentado tanto que casi no puedo sostenerla, con lo que decido que es el momento de regresar al coche.

Me detengo un instante junto a la camioneta de un equipo de una cadena de televisión estadounidense. Han colocado una sartén en el suelo con un termómetro. La temperatura que marca: 153ºF (70° C).

Agua y más agua

A unos 20 kilómetros de la cuenca de Badwater está el centro de visitantes de Furnace Creek. Fue aquí que el 10 de julio de 1913 el termómetro alcanzó 56,7° C, una temperatura que, según la Organización Meteorológica Mundial (OMM), es la más alta jamás registrada.

Durante décadas ese récord lo ostentó la localidad libia de Al Azizia, aunque el año pasado expertos de la OMM dictaminaron que la medición de 58° C que se dio en ese lugar en septiembre de 1922 fue fruto de un error humano, por lo que el título del lugar más caluroso de la Tierra regresó al Valle de la Muerte.

A Felix y Elena, una pareja de Madrid, la ola de calor los ha tomado por sorpresa.

A la entrada del centro de visitantes un termómetro digital marca una temperatura que oscila entre los 126º F y los 128º F (alrededor de 53º C), mientras un grupo de turistas espera pacientemente bajo un sol implacable para poder tomarse una fotografía.

Entre ellos encuentran Felix y Elena, una pareja de Madrid que está haciendo un recorrido por la costa oeste de EE.UU. y a los que la ola de calor los ha tomado por sorpresa.

"Teníamos planeado visitar el Valle de la Muerte, pero no esperábamos que hiciera tanto calor. Venimos de Las Vegas y allí también hacía una temperatura de morirse. Llevamos el coche cargado de agua", me cuentan.

Carole Wendler, la directora del centro, me explica que, en días como este, lo que más les preocupa es "la seguridad de los turistas y de los trabajadores del parque".

"Nos hemos de asegurar que los mensajes de alerta que lanzamos le llegan a todo el mundo. Esta no es una buena semana para hacer senderismo. Lo mejor es moverse en auto y llevar reservas de agua suficientes".

Según Wendler, "la mayoría de la gente sigue las recomendaciones" que dan, aunque cada año tienen que salir al rescate de algún turista.

"Muchos no beben agua suficiente. No se dan cuenta de que este lugar no es sólo caluroso, sino que también es muy seco, por lo que se pierden rápidamente los fluidos corporales", explica.

Sin tecnología disponible

Las precipitaciones anuales en algunos lugares del valle no alcanzan los 50 milímetros.

Para evitar convertirme en una víctima más de la canícula, me resguardo en el restaurante de uno de los pocos hoteles que funcionan en la zona y que en esta época del año está ocupado principalmente por turistas europeos.

El camarero que me atiende me cuenta que este es su segundo verano en el Valle de Muerte. "Es divertido", dice. "La mayoría de los trabajadores vienen del extranjero a pasar aquí la temporada estival".

Junto al restaurante, hay una piscina en la algunos huéspedes intentan lidiar con la ola de calor lo mejor que pueden.

Decido sentarme a la sombra a esperar a que el sol baje un poco antes de iniciar mi viaje de regreso, aunque resulta ser una mala idea.

A los pocos minutos, en la pantalla de mi teléfono aparece un mensaje de alerta que me indica que el aparato está demasiado caliente y el portátil en el que estoy trabajando se apaga sin previo aviso. La tecnología -que tantas veces nos saca de apuros- tampoco resiste las temperaturas del Valle de la Muerte.

Armado con un mapa y varios litros de agua, emprendo mi camino de vuelta a Los Ángeles.

Sin duda, tras esta experiencia, la palabra calor ha adquirido una nueva dimensión.

Estos son los 5 beneficios del té para nuestra salud

No solo es un paliativo contra el frío, esta infusión es capaz de combatir la diabetes e incluso ayudarte a mantener un peso saludable

Los distintos tipos de té (como el verde, el negro o el blanco) tienen diversos efectos benéficos. (Archivo El Comercio)

(elcomercio.pe). Es una de las infusiones más consumidas en el mundo, pero no solo conquista por su sabor y aroma. El té también tiene múltiples beneficios para la salud. Conoce aquí cuáles son.

EN LA PREVENCIÓN DEL ALZHEIMER

Gracias a sus antioxidantes, el té verde es capaz de interrumpir un paso clave en el desarrollo del alzheimer, según encontró un estudio realizado por la Universidad de Leeds, en Inglaterra.

CONTRA LA DIABETES

Al favorecer la ingestión y la absorción de la glucosa, beber té frecuentemente reduce en un 20% la posibilidad de desarrollardiabetes tipo 2, encontró una investigación llevada a cabo por la Universidad Heinrich-Heine, en Alemania.

REDUCE EL ESTRÉS

¿Sufres de estrés? El té negro podría ser lo que necesitabas para relajarte. Esta bebida es capaz de disminuir los niveles de estrés, afirma el portal Huffington Post. Asimismo, ingerirlo de forma frecuente por unos 6 meses ayudaría a reducir la presión sanguínea. Por otro lado, el té verde podría combatir la depresión.

FUENTE DE JUVENTUD

El llamado té blanco, una variedad producida especialmente en China, es rico en polifenoles y según un estudio, al ser una gran fuente de antioxidantes podría reducir la aparición de arrugas al favorecer la producción de colágeno y la elasticidad de la piel.

PARA MANTENER UN PESO SALUDABLE

Aquí uno de los beneficios más célebres del té verde: su asociación con la reducción de peso. ¿La razón? Ayuda a la oxidación de la grasa.

Muere una acróbata de Cirque du Soleil en Las Vegas

Muere una acróbata de Cirque du Soleil en Las Vegas

(CNN) - Una artista de la famosa compañía de Cirque du Soleil murió en un accidente de fin de semana durante un espectáculo en un casino de Las Vegas, dijeron las autoridades el domingo.

La intérprete, de 31 años de edad, Sarah Guyard, fue declarada muerta poco antes de la medianoche del sábado, según dijo a CNN la oficina del forense del Condado de Clark. La causa de la muerte no se había determinado la tarde del domingo, dijo la oficina.

Guyard trabajaba bajo el nombre artístico de "Sassoon." Ella fue parte del elenco original de "Ka", el espectáculo de larga duración del Cirque du Soleil en el MGM Grand Hotel and Casino, dijo el fundador del Cirque du Soleil Guy Laliberté, en un comunicado emitido el domingo.

El espectáculo ha sido cancelado indefinidamente. La compañía está "trabajando con las autoridades competentes y les hemos ofrecido toda nuestra colaboración", dijo.

"Se nos recuerda, con gran humildad y respeto, lo extraordinario que son nuestros artistas cada noche. Nuestro objetivo ahora es apoyarnos los unos a los otro como una familia", dijo Laliberté.